李银河何错之有？

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[align=center][size=5][color=#9932cc][b]李银河何错之有？[/b][/color][/size][/align]


最近工作相当地忙，很久上网了。刚才终于闲了一会，就上网查了一下新近的热门话题。真是不看不知道，一看吓一跳，真实谎言一大堆，真是国人潜藏的力量大得惊人呀。

其中之一，就是众多的伪道士都跳出来了，指着一个叫李银河的中年妇女破口大骂。为此，我把李银河的博客文章都看了一遍，把李的观点疏理了一次，没觉得李有什么胡言乱语，只是说了很多大实话，说出了很多道貌岸然却内心委琐的人们的心里话，于是乎，惹来这些人一顿恼羞成怒。在这里，我一方面替李银河说几句话，另一方面，又感觉这种状况，在中国，是有相当的普遍性——虚伪！

我先对李银河在博客的主要观点总结一下——当然李老师的学术成果绝不仅仅就这一点。1，表达了性爱的三原则：自愿、成人、私密。当然在这里我想再加一点：快乐。李老师有几篇文章对这三原则作了一些阐述。2，对一些非主流性形式表达了理解和尊重的态度，比如同性恋、虐恋、性工作者、多人性爱等问题。3，对婚姻与性爱的关系作了些论述，比如婚外关系。

就这几个问题，却换来众多伪道士的谩骂和攻击。

那么，我们又能从那些骂声中看到什么样的理性和逻辑呢？我的感受，一是没有理性和逻辑，和没文化素质的泼妇双手叉腰骂大街没区别。二是非常强硬地表达反对意见，却说不出任何道理和分析来。三是错误地理解了李老师的观点，再加上狂犬病人的狂吠，却引来满大街的叫唤声相和。如果有人认为我这么说有过分的话，请你和老师一样，拿出有份量的论述出来作为观点支撑。

我没机会成为李老师的学生，我的研究水准与她也是差去甚远。但是我也是一个有责任感、有全球化视野、有思辨力的社会学研究者。出于一种对学术和社会的责任，在这里写下这些，一是表达对李老师的支持，二也希望众人在发表观点时，不要再像批判李老师一样只是谩骂而无理无据地西斯底里。

欢迎大家讨论。